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定率割引西日本大徳寺派孤篷庵住職小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒）臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共工芸品

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商品説明

臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。茶杓銘「大原野」大徳寺大光院小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。茶杓銘「里紅葉」小堀定泰(作)本堂古竹で造る方谷浩明老師筒、箱書。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。長さ17.7㎝　共箱。共筒。添え状付属。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。。專用です　翡翠玉石彫刻　· 鯉と童子　置物　天然石。【本物保証】藤田喬平手吹ヴェニス三彩共箱毎日オークション出品現物 35㎝。Ｒ５３５　水指　『松古窯　佐久間勝山造』『耳付』『瓢形水指』　共箱　茶道具。1755 中国骨董　乾隆年製銘　人物花柄文　置物　時代物。布袋様　陶器製　香炉。★江戸期！時代古伊万里染付！寿字牡丹文/壽字紋そば猪口/蕎麦猪口/1点★④。Ｒ６８３　水指　『石崎光四郎造』『青白磁』『末広水指』　共箱　茶道具。○ 清代　雍正年製　花器　時代物　中国美術。希少舩木倭帆ガラス鉢花器ミュージアムピース ShizuhoFunaki。鎧甲冑　源義経稚児鎧。島岡達三　人間国宝　益子焼　象嵌番茶器　濱田庄司の弟子　民藝。未使用品　高取喜恵　肩衝茶入　高取焼　共箱。ポコ！河井寛次郎柿釉六角扁壷河井敏孝識箱美品民藝の巨匠。仲田錦玉　酒盃。斑唐津　小服茶碗　桃山ー江戸初期　継ぎ有り。茶道具大棗朱金鶴蒔絵迎舟作。■人間国宝・山本陶秀作品備前緋襷酒呑酒器